گفت‌ و گو با استاد كريم صالح عظيمي

آواز ما غم ندارد

اين واژه غم‌انگيز را به اشتباه در دهان مردم انداخته‌اند. آواز ما غم ندارد. غم مربوط به وقتي است كه كسي عزيزي را از دست بدهد يا به مصيبتي گرفتار آيد، به طوري كه هر وقت به ياد آن افتاد، حالت غم به او دست بدهد.

گفت و گو با استاد مضراب نمکی

موسیقی طلفیقی یا طنزیمی!

 ببین عزیز من، موسیقی کلاً دو جور است، یکی شاد و طرب انگیز و دیگری تلخ و غم انگیز! آن که شاد باشد مایه فسق و فجور بوده، پس مردود است و آنکه تلخ وغم انگیز باشد که اصلاً موسیقی نیست و بنابراین مورد تأیید است!!

گنج راستین ملی

خیلی دوست داشتم عنوان فوق را نخستین بار من به او نسبت می‌دادم یا یكی از شما خوانندگان گرامی، نثارش می‌كردید، اما فرصتی برای اول شدن نیست؛ پانزده سال پیش، هنگام برگزاری جشنواره‌ی جهانی موسیقی آوینیون در فرانسه، مطبوعات آن كشور مفتخر شدند و برای‌اش تیتر زدند: «گنج راستین ملی». آن موقع هفتاد و دو ساله بود و الان ...

What do you know about DoTar

“DoTar” is a Persian folk instrument. It is very simple and has just two strings. It belongs to chordophone instrument family, and its name represents its shape. 'Do" means two and 'Tar" means string, In Persian language. DoTar is the mother of guitar and Sitar, Indian instrument. Based on the stone carvings found in Shoosh(Susa) and Choga Zanbil, Dotar almost dates to four thousand years ago at least.

 Listen to the song by Master Mohammad Hossein Yeganeh

Dotar had been the major instrument at Sasani's era. Also the “Barbad” had been the famous player and singer in the Sasani's palace. The first hand scripts found about it was written in 950 by AlPharabius (Farabi), the great Persian philosopher and musician who is called Second Master. He analyzed every thing about DoTar in his book “AI-Musiqi Al-Kabir”, (great music).

 Listen to the song by Master Hossein Samandari

The best players of DoTar live in Khorasan province, east of Iran. The most famous one is Haj Ghorban Soleimani, born in 1924 in Aliabad, north of Khorasan. He is a musician as well as a farmer, capable of singing in Persian, Turkish, and Kurdish. He learned his art from his father, who in turn, was taught by his own father.

 Listen to the song by Master Haj Ghorban Solemani

In 1991, he was invited to perform at the “Traditional-Persian Music and Theater" at the Avignon Festival in France, Where the press named him as "a true national treasure". He often performs with his only son, AliReza. The son of AliReza is also a great player, like his father and grandfather. They are really great pride for Persian culture. 

اندر حکایت موسیقی تلفیقی

همه‌ی اینها را كه با هم قاطی كنی و یا بعضی را با بعضی دیگر، می‌شود موسیقی تلفیقی، به‌طوری‌كه نه این هستی و نه آن. كسی هم نمی‌تواند خرده بگیرد. اینجا درست حكایت شترمرغ پیش می‌آید، اگر گفتند بار ببر، می‌شوی مرغ و اگر گفتند تخم بگذار، آنگاه می‌شوی شتر!

آیا موسیقی ایران، موسیقی محور است

چرا گروه های موسیقی ایرانی برخی پر تعداد و برخی کم تعدادند؟ چرا فلان خواننده فقط با فلان گروه کار می کند؟ چرا از غزلیات حافظ  و مولانا بیشتر استفاده می شود؟ چرا در یک گروه دو نوازنده کمانچه وجود دارد و در گروه دیگری کمانچه نیست؟ چرا برخی گروه های سرشناس، نوازنده نی ندارند؟ چرا گاهی سازهای کوبه ای در گروه ها پر تعدادند؟ چرا فلان گروه، کنسرت های بیشتری در خارج از کشور اجرا می کند؟ چرا در کنار خوانندگان مرد، یک نفر خانم ...

از قصه های استاد مضراب نمکی

حکایت جقله سنتوری

جلوه های نوین از نغمه های کهن – بخش اول

جریان وام گیری از موسیقی های بومی در سنت آهنگسازی و نوازندگی موسیقی های شهری کم کم به یک جریان قدرتمندی تبدیل شد تا جایی که بخش بزرگی از شهرت و اعتبار برخی موسیقیدانان شهری از طریق توجهشان به موسیقی بومی به دست آمد. تجربه های کوچک و بزرگ این دسته از آهنگسازان و نوازندگان، لحن و صدادهی جدیدی را وارد موسیقی معاصر ایران کرد که در چندین نوشتار برخی از آنها را باز گو می کنم.

موسیقی ایران کی درست می شود

لابد شما هم مثل من گاهی از وضعیت نابسامان موسیقی ایرانی دلگیر می شوید و هماره از خود می پرسید کی این موسیقی مظلوم و همیشه توسری خور درست می شود. بعد هم اگر اهل طبابت باشید فوری یک نسخه برای آن می پیچید و اگر کمی محافظه کار باشید، در عالم رسانه و کتاب و مقاله و غیره، دربه در دنبال نسخه های پیچیده شده می گردید. بعدش هم جواب اندر جواب و نظر در مقابل نظر و به اصطلاح گفتمان فرهنگی پیش می آید و دست آخر به این می رسیم که ...